丝绸之路的形成促进了这里的发展和进步，同时在这里也世世代代生活着很多独特的少数民族，也不断的孕育着属于他们自己独特的美术形式，他们通过生活和习惯的积累从而形成了不同民族独有的美术形式。保安族通过生活和习俗方面的发展从而促进了美术的进步和传承。
1、保安族美术多彩多样的呈现
保安族是我国人口较少的一个少数民族。保安是由地名而来的自称，明万历年间曾在青海省同仁地区设置保安营，修建了保安城。过去人们因其信仰伊斯兰教、习俗与当地回族相近，而称其为保安回族。
在长期的生产生活中，保安族在本民族的社会关系中以及经济、自然、宗教、风俗等因素下，在工艺美术和服饰等方面，都形成了自己独有的社会文化。
1.1 保安族腰刀的美术呈现
保安族腰刀响誉海内外。保安族有着悠久的制刀历史，保安腰刀选材精细、外型美观、锋利耐用、制作技术高超，在甘肃、青海各民族中享有盛名。
据说，保安族的制刀手工业初创于19世纪五六十年代，在清咸丰、同治年间，一些保安族工匠途经青海循化地区时，向外来汉、回、蒙古等族修制土枪的工匠学会了打刀技术。这也足以表明西北地区的工艺美术也是一脉相承的。
当时制作的腰刀质量比较粗劣，式样也稍显笨拙。后来经过百年来制刀经验的积累，工艺技术水平不断提高才渐渐的呈现出来新的面貌。保安腰刀无论从锻造技术上，还是工艺水平上都达到了炉火纯青的地步，受到各族人民的一致赞誉。
保安刀的种类很多，其中腰刀中以“双刀”和“双垒刀”为最着名。其造型的美观主要表现在刀鞘和柄上面，保安腰刀的刀鞘和刀柄的装饰瑰丽奇巧，花纹方面更是层出不穷。
而制刀材料多选用光泽细腻的黑、白色牛角为原料，并镶以黄铜或红铜，配以白铁做底的柄箍，制作精美绝伦。这也表明了保安腰刀的制作工艺复杂，材料选择优良等特点。
保安族工匠还喜欢在刀面上打上“七颗星星”、“五朵梅花”、“一条龙”、“一只手”等精美、古朴的图案。刀刃则分单独纹样和适合纹样两种。因此保安族腰刀是保安族面对重要的人时赠送的佳品，它的寓意非常深远，也是这个民族对于其他民族的友谊的表现。
1.2 保安族服饰和饮食在美术中的呈现
保安族服饰发展演变到现今，是有历史过程的，传统服饰和现在服饰的发展。在传统服饰方面，最早由于历史的原因，保安族先民与蒙古族相邻居住，自然环境的影响之下，服饰基本上和蒙古族比较相似，男女冬季均为长皮袍，戴各式皮帽，夏秋则穿夹袄，戴白羊毛毡制的喇叭形高筒帽，男女均系有各色鲜艳的丝绸腰带。
因此保安族在服饰方面的前提首先是要以生活为主要的作用，男女的服饰方面上多是以动物毛制品为主要材料，男性服饰方面则相对于简洁、朴素。女子服饰方面则是以鲜艳的颜色加以区别，并以花朵纹样加以点缀装饰等。
因此，保安族美术中的腰刀、服饰、饮食、以及婚礼中的体现，正是保安族美术具有相对稳定的历史价值和文化价值。同时它们也是和保安族生活的环境，生产方式和文明进程紧紧地联系在一起，它们是无数工匠经过长期的观察、实践不懈的追求与探讨而形成的，是保安族抽象思维和艺术创造的产物，也是根植于保安族传统文化的沃土中的，具有旺盛的生命力和较高的艺术和审美价值。